Părintele Adrian Agachi – apărător al dreptei credințe, poporului și bunului simț în fața atacurilor duhurilor lumești

Trebuie să recunosc că mi-a produs o mare plăcere răspunsurile părintelui Adrian Agachi, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române în fața pletoriei de intelectuali materialiști-dialectici atinși de duhurile lumescului și concupiscența globalismului și progresismului, ca factor de satisfacere a propriei mândri. În fiecare an un grup de influensări și intelectuali stârnesc reforma calendarului de Paști după romano-catolici și se zvîrcolesc în spațiu public cu idei atinse de ideile bisericii bolșevizate din epoca URSS, doar că acum capitala lor nu mai e la Moscova, ci la Bruxelles. Gruparea aceasta de atei religioși din BOR, de fiecare dată în Postul Mare iscă sminteală și tulbură liniștea enoriașilor ortodocși din BOR. Acest duh lumesc inserat în BOR pe ușa din dos, provoacă cu scopul tulburării în zilele de post poporul orthodox român. În loc să citească psaltirea și să participe la Liturghie gruparea din jurul lui Vasile Bănescu, teologul ”userismului” înfiltrat în BOR instigă din puțul gândirii leniniste, pentru a împlini versul eminescian, cu cei care se lustruiesc pe ei spunând că laudă pe alții. Acești pseudo-intelectuli nu au nicio legătură cu duhul smereniei ortodoxe, ci zvârcolirea lor provine de la idei materialiste născute din mândria intelectualului care se crede mai presus de teolog și mai emancipat decât credinciosul din tinda bisericii. Părintele Adrian Agachi la fiecare le-a oferit punctual o lecție publică de smerenie, teologie, dreaptă credință și bun simț, Părintele Adrian Agachi a devenit astfel un stâlp al ortodoxiei românești în fața valului secularismului obraznic care sunb pretextul ”vin rușii” lovesc în BOR și în discursul intra-ortodox. Pseudo-gruparea de intelectuali vor transformarea BOR după mintea lor limitată și după plăcerile consumerismului lumesc.

Adrian Agachi, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, a răspuns gradual criticilor lansate de fostul purtător de cuvânt Vasile Bănescu și grupării sale, respingând acuzațiile privind „muțenia publică” a Bisericii și reafirmând neutralitatea instituției în raport cu politica. Agachi a reamintit că opiniile personale ale lui Bănescu nu reprezintă poziția oficială a Patriarhiei și a invocat hotărârile sinodale care cer neutralitate în perioade electorale. El a avertizat că implicarea Bisericii în dispute ideologice ar diminua misiunea ei spirituală și a subliniat că fidelitatea Bisericii este față de Hristos, nu față de curente politice. Agachi a criticat presiunile pentru poziționări politice, sugerând că mai important este ca publicul să asculte învățăturile despre pocăință, smerenie și iubirea aproapelui. Bănescu acuză, în schimb, o „muțenie complice” care ar favoriza un conservatorism politic extreme și cere clarificarea poziției Bisericii împotriva falsificării creștinismului. Disputa include și avertismente ale lui Bănescu despre fenomene interne (suveranizare, calistratizare etc.) ce ar transforma mesajul creștin în naționalism tribal. Agachi a respins ideea de complicitate politică, afirmând că delimitarile trebuie să izvorască din experiență spirituală, nu din presiuni mediatice.

De asemenea, Adrian Agachi, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, a răspuns declarațiilor lui Andrei Caramitru, care îl atacase personal. Agachi a afirmat că Biserica are dreptul să își apere credința și valorile „în conformitate cu poruncile dumnezeiești și cu legile în vigoare”, subliniind că Biserica nu recurge la represiuni violente. El a amintit jertfa martirilor care și-au apărat credința și practica iertării față de prigonitori, a acceptat că va primi critici și că sfințenia se dobândește prin purtarea crucii. Agachi a insistat că Biserica va apăra valorile „prin cuvânt și faptă, prin răbdare și suferință”, a citat pe Sf. Ciprian al Cartaginei despre rolul Bisericii ca mamă și i-a adresat un apel la pocăință lui Caramitru, cerând totodată iertare publică dacă a jignit pe cineva.Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române i-a transmis un mesaj personal preotului alungat de la Munchen, Radu Preda, un răsfățat fără opera solidă al facultății de teologie din inima Ardealului, care l-a atacat public: deși nu s-au cunoscut, el iartă atacurile primite, recunoscând că au rănit, dar le vede în același timp ca prilej de creștere spirituală. Îl roagă să se oprească din criticile publice și din aparițiile politizate fără binecuvântare ierarhică, amintind jurământul hirotoniei de a păzi unitatea Bisericii și de a rămâne ascultător față de episcop. Subliniind că nu cere să fie iubit personal, ci doar ca cel vizat să iubească și să păzească Biserica, autorul insistă că atacurile publice dezbină Biserica și cere reconsiderare, pocăință și întoarcere la învățăturile Sfinților Părinți, în spiritul Săptămânii Mari și al Paștelui. Agachi i-a oferit o lecție de smerenie lui Radu Preda care nu face ascultare de mitropolitul locului și este iertat de fiecare dată. Părintele Adrian Agachi, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, a răspuns totodată ferm jurnalistului Cristian Tudor Popescu după o postare critică făcută de Paști. Agachi contrapune persiflării sărbătorii și a credincioșilor printr-o argumentație teologică: secularismul nu poate cuprinde taina mântuirii, iar lipsa harului generează agitație mentală în loc de tăcere contemplativă. El reproșează ironia la adresa tradițiilor pascale (mielul, drobul etc.), afirmând că astfel de atitudini confundă sensul soteriologic al Paștelui și rămân paradoxal ancorate tot în problematica lui Dumnezeu. Agachi îi recomandă lui CTP decență: „măcar de marile sărbători… să-și păstreze filozofările pentru sine”, subliniind că nu cere cenzură, ci bun-simț și respect față de credincioși. Replica include și citate directe care sancționează persiflarea jertfei euharistice și insistă asupra necesității unui discurs mai smerit în raport cu sărbătorile creștine; în încheiere, Agachi îndeamnă la pace, reamintind Apelul la respect și rostind „Hristos a înviat!”. CTP a fost desființat moral și intelectual de părintele Adrian Agachi.

Aceste prezentări punctuale ale unor răspunsuri publice ale părintelui Adrian Agachi arată că acesta și-a însușit cu smerenie cultura și tradiția Sfinților Părinți și a Bisericii Ortodoxe Române. Patriarhul Daniel a avut mână bună alegând acest tânăr teolog ca purtător de cuvânt, care, pe plan teologic și moral, i-a desființat pe pseudo‑intelectualii care se hrănesc din mândrie, nu din Taina dreptei credințe. De azi înainte, părintele Adrian Agachi este un stâlp al credinței ortodoxe românești, o voce autentică a dreptei credințe, care știe care este adevărata putere a credinței și trăiește în veșnicia trăitoare a Liturghiei ca cerul pe pământ. De azi nu mă mai tem că duhurile intelectualiste, crescute din miasmele mândriei și ale concupiscenței materiale, vor putea lovi Biserica. Părintele Adrian Agachi este un teolog rasat, un scut al dreptei credințe, un teolog care unește poporul, din stirpea luptătoare a Sfinților Părinți, în dealul Patriarhiei Române. Vrednic este!

Ionuț Țene