Îl cunosc de mulţi ani pe nonagenarul Pr. Prof. Univ. Dr. Ioan M. Bota, fervent şi frecvent la evenimentele culturale din inima Ardealului. Încă de la începutul anilor 90 s-a afirmat ca şi promotor activ al revenirii greco-catolicismului în Transilvania. Pr. Prof. Univ. Dr. Ioan M. Bota a suferit datorită credinţei sale greco-catolice în perioada comunismului. A fost marginalizat de regim şi nu a reuşit să-şi depăşească condiţia de profesor de istorie la o şcoală generală din Floreşti, deşi avea absovite două facultăţi: una de teologie şi alta de istorie, precum şi un doctorat strălucit în anii 70. După 1990, Pr. Prof. Univ. Dr. Ioan M. Bota a recuperat decalajul profesional devenind profesor universitar la noua facultate de teologie greco-catolică de la Cluj-Napoca. E de apreciat că la cei peste 90 de ani, teologul şi istoricul Pr. Prof. Univ. Dr. Ioan M. Bota a scris o carte interesantă: „Istoria Românilor din cele mai vechi timpuri până astăzi, adevăruri nespuse până astăzi” (Editura Grinta, Cluj-Napoca, 2014). Cartea se înscrie în seria lucrărilor sinteză de istoria românilor, de la compendiu Academiei Române la „O istorie sinceră a poporului român” scrisă de regretatul Florin Constantiniu. Nu voi intra în tematica exhaustivă a lucrării de circa 800 de pagini. Câteva lucruri doresc să le sublinez. Evident istoria scrisă de Pr. Prof. Univ. Dr. Ioan M. Bota este o interpretare a istoriei românilor din perspectiva catolicismului şi a ofensivei papalităţii în spaţiul carpato-danubiano-pontic. Faptul că autorul este preot greco-catolic reisese cu vizibilitate excesivă din lecturarea istoriei sale. Sigur că această propesiune catolică a autorului asupra spaţiului românesc, preponderent ortodox, nu ştirbeşte farmecul cărţii. „Adevărurile nespuse până acum” de autor despre istoria românilor o reprezintă tocmai faţeta catolică a trecutului nostru. Aceasta a existat evident, dar autorul preferă să o sublinieze de multe ori în studiu său cu obstinaţie şi chiar cu încăpăţânare. Influenţa Romei şi a catolicismului în evul mediu românesc este evidenţiată în primele secole creştine până în secolul XIV şi nu numai. Sigur autorul are dreptate când spune că la curţile primilor Basarabi sau Dragoşeşti şi Muşatini, boierii şi dregătorii catolici aveau o influenţă importantă. Să nu uităm de bisericile catolice din oraşele multietnice Câmpulung, Baia sau Siret. Totuşi, autorul are bunul simţ să nu-l „boteze” catolic pe Basarab I la Curtea de Argeş, aşa cum a făcut-o, prin falsificarea deliberată a istoriei, Neagu Djuvara.
Pr. Prof. Univ. Dr. Ioan M. Bota arată clar că Biserica SF. Nicolae de la Curtea de Argeş era o construcţie bizantină ctitorită de Basarab I. Sigur lângă a existat pentru înalţii dregători catolici de la curte şi o biserică supusă Romei, numită popular: Biserica Sânicoară. Evident că primii domni din Moldova şi Valahia ca vasali ai regelui Ungariei aveau o mai mare toleranţă faţă de boierii catolici, care erau protejaţi de puterea suzerană. Doamna Clara a făcut istorie catolică în Valahia.
Pr. Prof. Univ. Dr. Ioan M. Bota scrie pagini frumoase despre Unirea religioasă de la 1700, I.M. Klein, Şcoala Ardeleană, ca repere ale renaşterii unei conştiinţe latine a românilor asupriţi. Fibra catolică a autorului se percepe cu mici „înţepături” la ierarhia ortodoxă de limbă slavonă şi origini greco-sârbeşti. Întreaga lucrare cuprinde citate eroice ale ierarhilor greco-catolici faţă de Viena habsburgică sau Rusia ţaristă în contradicţie cu citate ale ierarhilor ortodocşi de preamărire a Rusiei pravoslavnice. Bineînţeles nu scapă de ochiul critic al autorului mitropolitul ortodox Vasile Mangra care în primăvara şi vara lui 1918 se opunea unirii Transilvaniei cu României, semnând apeluri slugarnice către premierul naţionalist al Ungariei, în paralel cu declaraţiile curajoase ale episcopului unit Iuliu Hossu. Pr. Prof. Univ. Dr. Ioan M. Bota critică dur unirea religioasă forţată de la 1948 sub oblăduirea lui IV Stalin, Gh. Dej şi dr. Petru Groza, lucru de care patriarhul Iustinian Marina şi ierarhia ortodoxă a profitat şi contribuit. Nu lipsesc din carte citatele ierarhilor ortodocşi de laudă faţă de Moscova în corelaţie cu refuzul greco-catolicilor de a se comuniza. Pr. Prof. Univ. Dr. Ioan M. Bota nu este eobiectiv în acest sens, ştiind bine că zeci de mii de preoţi şi călugări ortodocşi au suferit datorită comunismului fiind închişi sau ucişi. Sigur că ierarhia ortodoxă dorea unirea cu greco-catolicii ca să se restaureze unitatea religioasă a poporului român spartă tot de o putere străină: Imperiul Austriac la 1700. Istoria s-a „reîntors” la 1948 şi ierarhia ortodocă a profitat de dorinţa de unitate a Moscovei pravoslavnice. Păcat că restaurarea unirii religioase a românilor s-a făcut forţat la 1948, aşa cum dezbinarea religioasă la 1700. E interesant că Pr. Prof. Univ. Dr. Ioan M. Bota aduce la lumină stenograma întâlnirii dintre Papa Pius al VI-lea de la Roma, din anul 1973. Papa încearcă să-l convingă pe Nicolae Ceauşescu să ofere libertate greco-catolicilor şi să se restaureze cultul Unit cu Roma. Ceauşescu îi răspunde ferm că greco-catolicismul este o „chestiune a trecutului” şi unitatea spirituală şi religioasă a românilor e importantă pentru progresul naţiunii. Ceauşescu îi aduce Papei argumente că preoţii din Ardeal nu mai doresc revenirea la greco-catolicism, în schimb e de acord să facă unele concesiii bisericii romano-catolice (majoritatea romano-catolicilor nefiind români). Papa Pius al VI-lea nu a mai avut nicio replică la argumetele dictatorului român. E interesant cum pentru Nicolae Ceauşescu unitatea spirituală a neamului românesc era indestructibilă şi indivizibilă, în schimb pentru romano-catolicii de altă naţionalitate putea fi îngăduitor pentru că nu alterau fibra unitară a ortodoxiei româneşti. Ciudată gândire pentru un dictator comunist!
Cartea lui Pr. Prof. Univ. Dr. Ioan M. Bota se bucură de o prefaţă elogioasă şi generoasă semnată de acad. Ioan Aurel Pop. „Istoria Românilor din cele mai vechi timpuri până astăzi, adevăruri nespuse până astăzi” este originală tocmai pentru că aduce o interpretare a istoriei românilor din perspectiva unui membru practicant al cultului greco-catolic, adică o altă viziune, inedită, asupra destinului nostru naţional. E fermecător şi pasajul în care autorul ca soldat român cade prizonier la ruşi în urma actului de la 23 august 1944, fiind arestat de sovietici ca alţi zeci de mii de militari români şi duşi în Siberia. Autorul, ca un veritabil creştin, nu-i poartă ranchiună regelui Mihai că a stat doi ani în prizoneriat în urma întoarcerii armelor fără semnarea unui armistiţiu. Zeci de mii de militari români au murit de foame şi frig în Siberia, pentru că nu s-au aprărat şi nu au tras un glonte împotriva noilor aliaţi ruşi, care au profitat că Armata Română nu mai avea voie să tragă în foştii inamici.
Ionuţ Ţene
Susțineți NapocaNews.ro
Într-o lume care cenzurează site-urile de editoriale și știri alternative ca NapocaNews.ro, vă rog să ne sprijiniți financiar printr-o donație pentru informații adevărate și pe românește.
Puteți face o donație prin transfer bancar:
Fundația Culturală Sarmisegetuza - Cluj
(proprietar NapocaNews.ro)
Cont IBAN: RO85BRDE130SV27532721300
👉 Preferi să donezi rapid online?
Poți sprijini NapocaNews.ro imediat folosind PayPal:
Fara comentarii la “Pr. Prof. Univ. Dr. Ioan M. Bota: O istorie a românilor din perspectiva catolicismului”
Dl Ţene, vajnic apărător al Ortodoxiei, nu se poate abţine să nu jignească un picuţ catolicismul, prin termeni ca “ofensiva papalităţii în spatiul …gesto-dunărean” . Să nu uităm însă că grosul ortodoxiei din lume (60% din “autocefali”) este reprezentat de “Patriarhul Kiril al Moscovei”. Dacă Papa Francisc promovează iubirea şi pacea, n-am auzit ca P. Kiril să facă la fel şi să-l afurisească pe marele Putin, pentru ceeace face cu sora ortodoxă Ucraina.
Prefaţa acad. I.A.Pop, este o mare cinste şi nu jigneşte catolicii prin expresii ca “ofensiva papalităţii” sau “istoria s-a întors la 1948 “(parcă scrisă cu bucurie). Este diferenţa între un “domn” şi un oltean ultraortodox.
Oare câte scrisori a trimis Patriarhul Daniel către Patriarhul Moscovei, cu rugămintea de a le cere ostaşilor ruşi să nu ucidă “ucrainieni ortodocşi”, să nu calce cu cizmele pământul ţării vecine ? Dacă nu sunt ameninţaţi cu puşca, soldaţii ruşi cred că ar asculta de Kiril. În numele cititorilor Napocanews, cereţi-i, dle Ţene, să trimită. În fiecare zi, ca o rugăciune!!!
Dl Ţene, vajnic apărător al Ortodoxiei, nu se poate abţine să nu jignească un picuţ catolicismul, prin termeni ca “ofensiva papalităţii în spatiul …gesto-dunărean” . Să nu uităm însă că grosul ortodoxiei din lume (60% din “autocefali”) este reprezentat de “Patriarhul Kiril al Moscovei”. Dacă Papa Francisc promovează iubirea şi pacea, n-am auzit ca P. Kiril să facă la fel şi să-l afurisească pe marele Putin, pentru ceeace face cu sora ortodoxă Ucraina.
Prefaţa acad. I.A.Pop, este o mare cinste şi nu jigneşte catolicii prin expresii ca “ofensiva papalităţii” sau “istoria s-a întors la 1948 “(parcă scrisă cu bucurie). Este diferenţa între un “domn” şi un oltean ultraortodox.
Oare câte scrisori a trimis Patriarhul Daniel către Patriarhul Moscovei, cu rugămintea de a le cere ostaşilor ruşi să nu ucidă “ucrainieni ortodocşi”, să nu calce cu cizmele pământul ţării vecine ? Dacă nu sunt ameninţaţi cu puşca, soldaţii ruşi cred că ar asculta de Kiril. În numele cititorilor Napocanews, cereţi-i, dle Ţene, să trimită. În fiecare zi, ca o rugăciune!!!
Domnule Tene, in opinia mea, ati fost mult prea elegant in recenzia pe care ati facut-o. Cu toate acestea, a si sarit u papistas in chema sa va critice. Ce sa facem, ortodoxia este lovita din toate partile, inclusiv din interior. Doamne ajuta!
Ce sa facem stimabile, nu putem si nuvrem sa fim papistasi ca mata. Sanatate si multa minte va doresc!
Somesu mic@ dr. Tene face o analiza corecta a cartii, care ese prea subiectiva in legatura cu catolicismul pentru un istoric corect
Am si eu o curiozitate. A zis ceva batranelu' despre patimile la romanilor care nu au trecut de partea papei? Aici ma refer la grozaviile generalului Bukov, la patimile Sfintilor Marturisitori (Iosif Maramuresanul, Ilie Iorest) etc., etc., etc.
Si mai este ceva. Am vazut ca batranelu' papistas, imbatranit in ale raului, a indraznit sa-l treaca pe coperta cartii sale pretins stiintifice, chiar si pe Mihai Viteazu. Spune ceva in carte despre legatura dintre Vatican si asasinarea sa?!
Dle George, nu sunt maghiar, deci n-am nimic cu termenul “pápista”. D-voastră v-ar place să vă reamintesc cum numea Arghezi biserica autocefală ? Autofecală ! Ruşinos din partea unui fost călugăr. Dar, deja pactizase cu Gheorghiu Dej.
Da, fac parte din comunitatea catolică (1,2 miliarde pe glob). Dar, îi respect pe toţi creştinii, inclusiv pe cei 0,3 miliarde ortodocşi. Nu pot să-i respect însă pe creştinii care ucid oameni, cu atât mai mult confraţi. Vă propun să ne rugăm împreună, fără injurii.
Stimabile, unde ati vazut injurii in comentariile mele? Ce tot bateti campii cu Gheorghiu Dej? Ce, el a inventat ortodoxia? Nu va dati seama ca sunteti penibili? Si ce crestini ucid…..? Cat priveste rugatul impreuna, voi ati decis sa va rupeti de biserica ortodoxa si sa va rugati separat. Hai sictir!
Sa inteleg ca Ceausescu a dorit unitatea religioasa a romanilor, fara interventia papistasilor dezbinatori?
Despre aportul "benefic" al catolicismului in istoria Romaniei (inafara de cele cunoscute de la Carol d'Anjou pana la Bukow) iata detalii aici: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=581835435272195&set=a.403112339811173.1073741827.100003372314994&type=1
Nu stiu cat de "dictator comunist a fost Ceausescu… Pana una alta a fost unul din PUTINII din ISTORIE care a aparat ortodoxia in fata Papei! Nu multi in istorie se pot mandri cu asa ceva. Insa razbunarea Vaticanului pe refuzul sau a fost absconsa si uriasa; detalii aici: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=581413095314429&set=a.403112339811173.1073741827.100003372314994&type=1
parerea mea-vaticanul,prin interpusi,a fost pentru romanii din ardeal asa cum a actionat inchizitia si civizarea amerindienilor-deci practic a generat un genocid plus un genocid cu ascunderea documentelor despre romani.
”Unirea religioasă de la 1700, I.M. Klein, Şcoala Ardeleană, ca repere ale renaşterii unei conştiinţe latine a românilor asupriţi”
Cât rahat se poate mânca despre uniația asta mizerabilă cu școala lor de contra-cultură și cu influența lor supraevaluată la eliberarea și unirea cu Țara a românilor ardeleni. Este antiromânism curat acest enunț răutăcios prin care enunțatorul se face că n-a auzit de renașterea românească din secolul XVI, barocul românesc din sec. XVII, întreaga noatră creație culturală, cărturari care au educat Europa, precursori ai iluminismului. Conștiința latinității neamului n-aveau nevoie să o renască papistașii, ea exista dintotdeauna, fiind afirmată răspicat în izvoarele care s-au păstrat, începând de la stema Basarabilor care este acvila romană și până la scrierile marilor cronicari. Iar Ardealul a fost scos din adormire și eliberat de românimea ortodoxă în proporție de 90%, românimea din întreg spațiul românesc; nu face Școala Ardeleană cât fac Andrei Șaguna, Emanoil Gojdu, Alexandru Mocioni și mulți alți români de la sud de Dunăre.
„…Conștiința latinității neamului n-aveau nevoie să o renască papistașii, ea exista dintotdeaun..”
asta se numeste falsificare grosolana a istoriei: o idee fara niciun suport.
Voi vota Iohannis sasul si luteranul ca mi-s ardeleanu
Asa cum ne-a obisnuit in ultima vreme neica Tene neaos fiu de roman ortodox simte el asa oarecum ca datoria dansului sa-si scoata sabiuta ruginita si sa porneasca la lupta impotriva catolicismului cu toate formele pe care acesta le imbraca.Are dansul o pornire incrancenata asa precum doar detinatorul adevarului absolut o are iar noi ceilalti din jur musai trebuie sa inghitim de bun tot ce eminenta sa emana.Mare istoric ,mare poet si mare caracter dom-leas zice daca acest Spirache nu mi-ae aduce aminte de un alt neghiob ce in urma cu cativa aniinvrajbea cu asemenea idei.E vorba de Ghitza Funar cu care musiu Tene incepe sa semene atat de mult.Iar pentru coprofagii care stiu ca isi vor arata indignarea la ceea ce am scris in apararea maestrului Tene spun doar :mancati ,este destul pentru toti.D-lui Tene ii ramane si prin deasa mustacioara