Patru monahi, sosiți din Athos, conferențiază în nume propriu prin România contra ecumenismului. Reacție dură a BOR!

În zilele ce au trecut, 9-12 octombrie 2016, au avut loc o serie de conferințe organizate și popularizate de anumite asociații laice (Oradea, Beiuș, Piatra Neamț). Aceste conferințe vor fi organizate și în zilele ce urmează în alte orașe ale țării.

Conferențiari sunt patru monahi aghioriți despre care se afirmă faptul că „monahii pe care i-am invitat sunt viețuitori din Sfântul Munte, aflați în delegație oficială, iar cuvintele lor de învățătură sunt în duh ortodox”.

În realitate, aceștia sunt veniți în nume propriu, fără înștiințarea sau încuviințarea mănăstirilor din care fac parte.

Starețul Schitului Prodromu a confirmat faptul că cei doi monahi aparținători (români), Efrem și Nicodim, nu au nici un mandat de a exprima poziția Schitului în legătură cu Sfântul și Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe, cu atât mai puțin a Sfântului Munte. Aceștia nu au binecuvântarea de a susține conferințe, au plecat din mănăstire la propria inițiativă motivând medical decizia.

Azi, Biroul de Presa al Patriarhiei Române a emis un comunicat care face referire la 4 monahi sosiți de curand din Athos, care au sustinut si continua sa sustina o serie de conferinte, in aceasta perioada, in Romania, in cadrul unor evenimente „organizate și popularizate de anumite asociații laice”.

Fara a preciza numele asociatiilor laice cu pricina, care astfel par sa fi facut probleme Patriarhiei Romane, comunicatul oficial al Biroului de Presa al BOR ii avertizeaza pe credinciosi ca monahii in cauza ar fi „neascultători şi dezbinători”, si nicidecum „marturisitori” sau impartasind cuvinte de învățătură „în duh ortodox”, dupa cum ii recomanda organizatorii acestor conferinte.

La baza comunicatului oficial al Patriarhiei au stat „îndemnurile lor la schismă prin nepomenirea ierarhilor”, pornind de la problema Sfântului și Marele Sinod Pan-ortodox din Creta, si faptul ca, „in realitate, aceștia sunt veniți în nume propriu, fără înștiințarea sau încuviințarea mănăstirilor din care fac parte”, prin aceasta neexprimand, deci vreo pozitie oficiala a lăcașurilor ortodoxe pe care le-ar reprezenta. De cealaltă parte, organizatorii susțin ca binecuvântarea duhovnicului propriu, în cazul fiecaruia dintre calugarii aghiorati, nu poate ramane nici ea nebagata in seama.

Comunicatul Patriarhiei Române explica situatia fiecaruia dintre cei patru monahi din Athos, trei dintre acestia fiind macar la origine romani:

– Efrem și Nicodim, monahi români (despre care se subintelege din comunicat ca ar proveni din Schitul românesc Prodromu), „nu au binecuvântarea de a susține conferințe, au plecat din mănăstire la propria inițiativă motivând medical decizia”;

– Sava ‘lavriotul’, monah grec, provine dintr-un schit din insula Creta, unde s-ar afla, de fapt, pentru o „perioada de penitenta”. „Nici acest monah nu are vreun mandat de reprezentare a punctelor de vedere ale Sfântului Munte sau al Marii Lavre”;

– Flavian, monah român de origine, „locuiește de sine într-o chilie de pe teritoriul” Mănăstirii Xiropotamu. „La fel, acesta nu are nicio binecuvântare”.

În cele din urma, pornind de la acestea, Comunicatul Patriarhiei Romane aminteste ca monahii si clerii nu au voie sa faca nimic fara invoirea episcopului: „Sinodul al șaselea Ecumenic interzice episcopului să propovăduiască în altă eparhie fără binecuvântare (Can. 20 Sin. VI Ec.). Dacă nici episcopii nu pot propovădui în eparhii străine, cu atât mai mult se aplică această prevedere clericilor și monahilor care nimic nu au voie să facă fără învoirea episcopului (Can. 39 Ap.)”.

Problema ridicata de prezenta celor patru monahi in Romania nu este una singulara in lumea ortodoxa. In ultimii ani, organizarea Marelui Sinod Pan-ortodox din Creta  ridicând unele probleme in sanul Bisericii, in special prin invocarea problemei ecumenismului, aflata in centrul discutiilor sinodale – ecumenism ale carui principii continua sa para, pentru unii dintre ierarhi, clerici si credinciosi, mai mult impuse decat dezbatute frateste intr-un dialog deschis, fapt care a dus la proliferarea unor astfel de conferinte, in care sa fie exprimate si alte puncte de vedere decat cele admise la nivel oficial bisericesc.

Organizarea recentului Sfant si Mare Sinod a reflectat o situație marcata de probleme si de neintelegeri aparute, si care persista nu doar in sanul credinciosilor de rand, ci inclusiv in randul ierarhiei Bisericilor Ortodoxe locale, mai multe Biserici Ortodoxe canonice surori alegand sa nu participe la manifestarea din Creta, iar unii ierarhi ai Bisericilor Ortodoxe participante manifestandu-si in mod public nemultumirea fata de documentele adoptate (unele ramase nesemnate de toti membrii Sinodului).

În aceasta conjunctură, cea mai recenta pozitie exprimata la nivel oficial apartine Arhiepiscopului Dimitrie al Americii (de sub Patriarhia Ecumenică), care, in cadrul unui discurs tinut in aceste zile, cu ocazia Adunării Episcopilor Canonici Ortodocsi ai Statelor Unite, avertiză:

„Dacă nu ne asumam responsabilitatea noastră, de a lucra ca un singur trup, dragi Frați, ii vom lăsa pe credincioși la mila unei lumi reci și neiertătoare. Si, putem fi siguri că societatea nu ne va întreba cine este grec sau bulgar, rus, ucrainean, sârb și român, georgian sau antiohian, ortodox convertit sau de la nastere. Oamenii noștri vor ajunge sa cada prada, în cele din urmă, atacurilor și batjocurei”.

NapocaNews